meyar
Del maz.tk *măjar, n. vb. m. sing.
‣ lit. Sífilis.
‣ p. ext. Mal infeccioso.

1. m. GC. desus. mág. Cron. En el registro climático de Canarias, estación durante la cual la naturaleza, con la retirada de las lluvias y el incremento de las temperaturas, comienza a perder vitalidad (equivalente poco más o menos a la primavera del calendario oficial en la actualidad). Cf. ilwá, ñek, tawán.

ANÁLISIS

[M·J·R] (WE) ǝmjǝr; (Y) măjăr, vb. n. Med. ‘tener sífilis, estar sifilítico’. || (WE, Y) amăjar (ă), pl. imăjarăn, n. vb. m. Med. ‘sífilis (primaria)’; Med. ‘sífilis (en general)’; ‘enfermedad de los asnos (que produce úlceras)’; En: amăjar ǝn-făgagăn, ‘enfermedad del afăgag (cierto tipo de acacia) que ocasiona pelotas de ramas enredadas semejantes a nidos de pájaros y que se dicen habitadas por genios; como medida de seguridad, nadie se coloca bajo esta planta’ (Prasse et al. 2003: 577). || (WE) amǝjir (ǝ), (WE, Y) emǝjir (ǝ), pl. imijar, n. vb. concr. m. ‘antiguo lugar de acampada, campamento, asentamiento, etc.’. N. B. Se dice que los genios habitan los campamentos abandonados y golpean a las personas que se aventuran allí por las noches (Prasse et al. 2003: 577); p. ext. ‘ruina(s), vestigios(s) arqueológico(s)’; f. Med. ‘huella que deja una herida curada’; f. Med. ‘marca de un golpe sobre el cuerpo, magulladura, cicatriz de una herida’; Mil. ‘marca de un golpe en el escudo’ (WE).

FUENTES

§ «Pues, respecto a eso que me cuentas sobre las puertas de las estaciones, recibo cuatro palabras: «Ñek, Tawán, Meyar, IIwá». Ahí se lo dejo, porque no me llegan las correspondencias» [Canalización de Íride Quintana (Las Palmas de Gran Canaria), com. pers. 20-VI-2015].

§ Cf. «Una estación caracterizada por la abundancia de pastos y flores en los campos, que captan la atención del ganado doméstico, así como de los insectos polinizadores. El frío del invierno se retira y el calor comienza a aumentar a lo largo de la estación vernal, madurando las espigas de los cereales sembrados durante el Akrez (sementera), tras las primeras lluvias del otoño. Es una época del año bastante crítica, que requiere unas condiciones climáticas especiales, ya que de ello depende el futuro de las cosechas. La lluvia excesiva y el frío pudren el cereal, y un golpe de calor fuera de tiempo seca las espigas antes de que alcancen su madurez final. Así pues, ante una estación tan deseada como temida, la población pone en marcha, cíclicamente, todos los mecanismos necesarios para paliar sus consecuencias negativas y atraer los resultados esperados» [Cabrera González 2014].

§ Cf. «Existen dos períodos principales en la observación de la entrada de la primavera. El primer día es aproximadamente tres semanas antes del Equinoccio, en el que una cena muy peculiar, consumida sólo una vez al año, se lleva a cabo en el seno de cada familia. Es la llamada Imensi n Tafsit.Para la ocasión se suelen sacrificar gallinas y pollos, que pasan a formar parte de un cuscús de verduras, condimentado con el ingrediente estrella de esta cena, la Thapsia. Esta planta tan tóxica de la familia de las Apiaceae y natural del Norte de África, es empleada en bajas dosis para tratar y prevenir de manera natural la aparición de gripes, alergias y demás enfermedades características de la primavera» [Cabrera González 2014].

§ Cf. «Esa misma noche, las matriarcas ofrecen otra ofrenda a los espíritus de la naturaleza, con la esperanza de satisfacer sus necesidades, y de que no estropeen los cultivos ni entren en sus hogares en forma de hormigas para expoliar las semillas y los granos almacenados. Pero la característica principal de esta ofrenda es que se trata de unas tortas de harina seca, con el fin de que, mediante un acto mágico, los insectos también se sequen y no aumenten» [Cabrera González 2014].

Referencia

Cabrera González, Josué. 2014. «Tabburt n Tefsit (Equinoccio de Primavera)». Iẓuṛan, 20-III-2014. [Disponible en línea:] <http://izuran.blogspot.com.es/2014/03/tabburt-n-tfsit-equinoccio-de-primavera.html>. [Consulta: 28-VI-2022].
N. B. Enlace desactivado. [Consulta: 22-VII-2023].