Pâques, Viviana. 1995 (1964). L’arbre cosmique dans la pensée populaire et dans la vie quotidienne du Nord-Ouest Africain. Paris: L’Harmattan, 2ª ed.

Sinopsis

A través de las áreas más diversas, la Dra. Pâques (Génova, 1920-2007) expone en esta obra un estudio magistral acerca del universo espiritual de las comunidades humanas, en especial las poblaciones negras, que habitan la mitad septentrional del continente africano. Sus análisis descubren que, de hecho, no existe un mundo espiritual negro (y/o animista) en oposición con un mundo espiritual blanco (y/o musulmán), sino más bien una sola forma común de pensamiento que dicta a todos los mismos métodos para interpretar el cosmos, aprehender la realidad interior y determinar las reglas de comportamiento.

Interesa destacar que realizó el trabajo de campo en ámbitos de tradición amaziq, como el Fezzan (Libia), Tidikelt (Argelia), Bamako y Tombuctú (Malí), en Túnez y cerca de las hermandades de esclavos negros en África del Norte.

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Servier, Jean. 1962. Les portes de l’année. Rites et Symboles. L’Algérie dans la tradition méditerranéenne. Paris: Robert Laffont.

• 1985. Tradition et civilisation berbères. Les portes de l’année. Monaco: Éditions du Rocher. [Es la edición completa de la obra]. [PDF]

Sinopsis

Jean Servier (1918-2000), etnólogo e historiador francés (nacido en la Constantina argelina), dedicó este trabajo, tesis doctoral que defendió en 1955, al estudio de los ritos y símbolos agrarios de los campesinos amazighes.

El título, Las Puertas del Año, hace referencia a los solsticios y equinoccios que marcan el curso del tiempo. Su apertura establece el comienzo de las estaciones, con la correspondiente secuencia de abundancia o necesidad para los seres humanos, que rodearon este proceso de ritos y símbolos similares por todo el Mediterráneo.

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Foucauld, Charles E. de, y Adolphe de Calassanti-Motylinski. 1984 (1922). Textes touaregs en prose. Édition critique avec traduction: Salem Chaker, Hélène Claudot, Marceau Gast. Aix-en-Provence: Édisud.

Sinopsis

A través de una cuidada edición bilingüe (tamashek (tuareg)-francés), se dan a conocer en este volumen numerosos aspectos de la cultura, vida cotidiana, historia y organización social de las poblaciones amazighes del Ahaggar, en el sur de Argelia.

El esquema inicial de la investigación procede del diseño trazado por el traductor militar francés A. de Calassanti-Motylinski (1854-1907) en 1906 durante una misión en Tamanghaset (Argelia). Pero, al morir al año siguiente, el trabajo de campo fue retomado por el explorador francés Charles E. de Foucauld (1858-1916) durante su actividad sacerdotal en el Sahara argelino. Tuvo como principal informante a Ba Ḥammu al-‘Anṣarī ben ‘Abd-al-salām, secretario del amenukal (‘máximo dirigente’) Mûsa ag Amâstân.

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El Alaoui, Narjys. 2001. Le Soleil, la Lune et la Fiancée végétale. Essai d’anthropologie rituelle. Les Idaw Martini de l’Anti-Atlas – Maroc. Aix-en-Provence: Édisud.

Sinopsis

La ritología, esa sinergia de las memorias que informa sobre múltiples aspectos antropológicos, constituye un dominio todavía poco explorado en la Tamazgha. Ofrece no obstante perspectivas sin precedentes para el conocimiento de los sistemas de pensamiento y actuación de los grupos contemporáneos con «memoria silenciosa».

La etnóloga Narjys El Alaoui dedicó varios años de investigación al estudio de los rituales llevados a cabo por los Idaw Martini, una población amaziq del Anti-Atlas, en el Marruecos meridional. A través de un análisis detallado de las prácticas rituales indígenas, muestra que el ritual no presenta una relación exclusiva con la política, la religión o la sociedad, sino que requiere una interpenetración más diversa entre estas actividades. Por tanto, propone centrarse en el establecimiento de la red de relaciones que arma tanto el sistema de pensamiento de los actores como el sistema ritual.

El trabajo que aporta en esta obra se funda en las observaciones y testimonios orales que recopiló entre los años 1986 y 1991, referidos a ritos calendáricos, propiciatorios, domésticos y sacrificiales.

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Westermarck, Edward. 1926. Ritual and Belief in Morocco. London: Macmillan and Co., 2 vols. [PDF / I] – [PDF / II]

Sinopsis

Conocido por sus meritorios trabajos psicológicos y filosóficos acerca de las ideas morales, el Dr. Westermarck (1862-1939) amplió su perspectiva teórica sobre la base de la biología y el conocimiento de la naturaleza humana. La fama adquirida con estas investigaciones quizá haya eclipsado su valiosa contribución al estudio de las sociedades tribales de la Tamazgha occidental, donde realizó exhaustivas indagaciones etnográficas en zonas como el Rif (Malinowski, 1927).

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Westermarck, Edward, & Shereef ‘Abd-es-Salam El-Baqqali. 1930. Wit and Wisdom in Morocco. A Study of Native Proverbs. London: George Routledge and Sons. [PDF]

Sinopsis

Autor también de una conocida obra sobre Ritual and Belief in Marocco (1926), el Dr. Westermarck (1862-1939) abordó en este volumen aspectos tanto lingüísticos como psicológicos y etnográficos en general. Contiene unos 2.013 proverbios recogidos en Tánger y localidades adyacentes, que agrupó en una veintena de capítulos. La mujer y la vida matrimonial, la familia, las actividades y tipos humanos, las cualidades y defectos, así como determinados períodos del año, son algunos de los temas que forman parte de esta interesante encuesta etnolingüística (Henri Labouret, 1932).